نزهة في روضة ذكر

بسم الله الرحمن الرحيم ..

]

السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته ..

مدخل ../

خَرَجَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ :

" مَا أَجْلَسَكُمْ

قَالُوا جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ

عَلَى مَا هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ وَمَنَّ بِهِ عَلَيْنَا

قَالَ آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَاكَ

قَالُوا وَاللَّهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَاكَ

قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ

وَلَكِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بِكُمْ الْمَلَائِكَةَ "

.................................................. .............. رواه مسلم

نزهة في روضة ذكر

ستكون هنا - بإذن الله -

سنتذاكر بعض المواعظ والعبر ..!

هنا .. يطيب لنا المقام بين آي الرحمن ..

وبين تلك العِبرُ الفواحه ~

هُنـا ../ سنجمع فوائد وعبارات منتقاة

من كتب أو محاضرات أو أشرطة وغيرها

لعل الله ينفع بها

..

قال عبدالسلام هارون - رحمه الله - : "كثيراً ما يقرأ الإنسان شيئاً فيعجبه،

و يظن أن قد عَلِقَ بذاكرته،

فإذا هو في الغد قد ضاع منه العلم،

وضاع معه مفتاحه،

فانتهى إلى حيرةٍ في استعادته و استرجاعه"

لنبدأ معًا وندون مما لدينا ..

مخرج ..

"هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم "

انظر يآ مسكين :

إنك فيمآ تظن صآئم ، وَ أنت في جهآلتك جآزم

إذآ قطعت نهآرك بـ العطشِ وَ الجوع .. وَ أحييت ليلك بـ طول السجود وَ الركوع

أين أنت من التوآضع وَ الخضوع ؟! أين أنت من الذلة لـ مولآك وَ الخضوع ؟!

كلآ وَ الله حتى تخلص النية وَ تجردهآ .. وَ تطهر الطوية وَ تُجوّدهآ .. وَ تجتنبُ الأعمآل الدنية وَ لآ تُرْدهآ ..

أتحسبُ أنك عند الله من أهل الصيآم الفآئزين في شهر رمضان ؟!

لـ ابن الجوزي رحمه الله

..

للصبر أربع شعب : الشوق , والشفقة , والزهادة , والترقب ..
فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات ,
ومن أشفق من النار رجع عن الحرمات ,
ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ,
ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات ..

علي بن أبي طالب - رضي الله عنه

]القلب السليم هو القلب الذي سلم من كل مرض يبعده عن الله[/size]
وسلم من كل شبهة تعارض خبره ، ومن كل شهوة تعارض أمره
ومن كل إراده تزاحم مراده ، ومن كل قاطع يقطع عن الله

إبن القيم

يأسى المرء لمعركة يقضي فيها حياته؛ تنتهي دون نصر أو هزيمة.
ويأسى لمعركة تستغرق حياته, وتنتهي بهزيمته .
ويأسى لمعركة تنتهي بانتصاره على أخيه .
إن المعركة الصحيحة هي معركة الانتصار على النفس !

(وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)

(الحشر: من الآية9)

د: سلمآن العوده

عزيييزتى مراام .. أيـآ مبدعة

أيـآ متميزة بكل تفاااصيلك دوماا

جزاكى الله الجنة التى عرضها السماوات و الارض

و بعد طول عمر بإذنه جعل الله قبرك روضة من رياض الجنة

و ذاد من امثاالك يارب

يــأأكوون هنا .. لارى رحيقك و نسماتك الهادئة

و ســأشاارك معكِ اذا سمحت

و بارك الله لك و لنا و سفع بك و بنا

اعمل لدنياك كأنك تعيش ابدا

وعمل لأخرتك كأنك ستموت غدا

" الامام على ابن ابى طالب كرم الله وجه "

اميرة الاحلام كتب:: عزيييزتى مراام .. أيـآ مبدعة

أيـآ متميزة بكل تفاااصيلك دوماا

جزاكى الله الجنة التى عرضها السماوات و الارض

و بعد طول عمر بإذنه جعل الله قبرك روضة من رياض الجنة

و ذاد من امثاالك يارب

يــأأكوون هنا .. لارى رحيقك و نسماتك الهادئة

و ســأشاارك معكِ اذا سمحت

و بارك الله لك و لنا و سفع بك و بنا

أميرة الاحلام

مرورك عطر متصفحى بأجمل العطور

مررت فتركت بصمتك بالمكان

مودتى وعطر وردى ومحبتى

قال سيد قطب رحمه الله :

إنَّ هذا القرآنُ لا يمنح كنوزه إلا لمن يُقبِلُ عليه

حدّث نفسك بغدٍ مُشرق و مُستقبل جَميل ، فسوف يقـع ظنّك ، ويحصل ماتمنيت ‘

فَ الله كريم ومواهبه واسعة وظنّك في محله، فَ كُل نَاجح توقَّع الأفضل ، وحصل له ذلك ،

فَ وجَّه ذهنك لكُل خَير و جَميل

عآئض القرني

جسمي على البرد لايقوى , ولا على شدة الحر

فكيف يقوى على جحيم وقودها الناس والحجاره ؟

الشافعي

ما ناظرت أحداً إلا تمنيت أن يظهر الله الحق على لسانه

وما ناظرت أحداً إلا أحببت أن يوفق ويسدد ويعان ويكون عليه رعاية من الله تعالى

(الإمام الشافعي رحمه الله)

هذه القاعدة الذهبية..عليها من نور وراثة النبوة..

وصفاء الإخلاص..ما لو تمسك بمضمونها وحدها أي طالب علم

لكان أهلا أن يكون في مصافّ العلماء الربانيين ولو بعد حين وقليل ماهم

فحاكم نفسك وانظر أين أنت منها

ويكفي في الزهد في الدنيا قوله تعالى :

" أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا
يُوعَدُونَ مَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ " .

ابن القيم رحمه الل ه

يقول الشيخ تركي الظفيري-يدرس دكتوراه بكندا-:

“رمضان حاجز نفسي بين المسلم وغير المسلم!
لم أستشعر هذا المعنى حقيقة الاستشعار إلا هنا: تصوم ومن حولك في المدرسة..
الشارع..السوق=يأكلون ويشربون ولم يتغير نظامهم البتة!
أما المسلم إذا قُدم له كوب قهوة قال: إني صائم
واحتاج الأمر وقتاً حتى تشرح لماذا وكيف نصوم؟
مهما حاول بعضنا الذوبان في الغرب،
يأتي رمضان ليقول أنت مختلف بإيمانك

أحد السلف يمر على صبية صغار يلعبون،
وبينهم طفل صغير يبكي، فيظن الرجل أن هذا الطفل يبكي لأنه ليس له لعبة كما لهم لعب،
فقال له: يا بني أتريد أن أشتري لك لعبة؟
قال: ما لهذا أبكي يا قليل العقل، إنما أبكي لأن هؤلاء يفعلون غير ما خلقوا له،
أولم يسمعوا قول الله وهو يوبخ أهل النار:
((أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَـٰكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لاَ تُرْجَعُونَ))
فدهش الرجل
من إجابة هذا الطفل الصغير وقال له: يا بني إنك لذو لب لذو عقل،
وإن كنت صغيراً فعظني،
فقال له الطفل بيتاً واحداً:
فما الدنيا بباقية لحي *** وما حيٌ على الدنيا بباق

لوكانت الدنيا من ذهب يفنى والاخرة

من خزف يبقى لكان الواجب ان يؤثر

خزف يبقى على ذهب يفنى , فكيف

والاخرة من ذهب يبقى والدنيا

من خزف يفنى

مالك بن دينار

عن ابى هريرة رضى الله تعالى عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( بينما رجل يمشى فى حلة تعجبه نفسه مرجل رأسه
يختال فى مشيته اذا خسف الله به فهو يتجلجل فى الارض[
الى يوم القيامه ))------------ متفق عليه

"
الواجب على المسلم أن يصل ما أمر الله به أن يوصل ، ولا شك أن في ذلك
فائدة عظيمة ، فإن من وصل رحمه وصله الله ، ومن قطع رحمه قطعه الله ..
فعلى المرء أن يكون قائما بالقسط والعدل حتى تحصل له الصلة من الله عز وجل ، ومن وصله الله فهو على خير . "

إبن عثيمين / رحمه الله

إن الله إذَا تأَذن بالفرج جاءك مِن حَيـث لا تَحتسب,

وإنـه مَا مِن عَـبْد تَضِيق بهِ الأرْض بِما رحبت

خَاصّة إذَا خَذَلك النّاس,

وخاصّة إذَا تولى عنْك القرِيب وَالحبِيب,

وَخَاصّة إذَا كنت تثِق فِي أَحَد فَخذلَك,

وَإذا كنتَ تَرجوا أحَداً -بعد الله- فأهـانَك وأَذلك

عِنْـدَهَـا تَعْـلَم أنّ الله يُرِيدك أنْ تَلتـجىء إِلَيه.."

محمد الشنقيطي..

رهبة العبد من الله على قدر علمه بالله، وزهادته في الدنيا على قدر رغبته في الآخرة .

من عمل بما علم استغنى عما لا يعلم، ومن عمل بما علم وفقه الله لما لا يعلم .

من ساء خلقه شان دينه وحسبه ومروءته

لو أن لي دعوة مستجابة ما جعلتها إلا في إمام، فصلاح الإمام صلاح البلاد والعباد .

إذا لم تقدر على قيام الليل وصيام النهار،فاعلم أنك محروم كبلتك خطيئتك.

بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله، وبقدر ما يعظم عندك يصغر عند الله".

حرام على قلوبكم أن تصيب حلاوة الإيمان حتى تزهدوا في الدنيا .

والله ما يحل لك أن تؤذي كلباً ولا خنزيراً بغير حق، فكيف تؤذي مسلما ؟

من خاف الله لم يضره أحد، ومن خاف غير الله لم ينفعه أحد .

لا يسلم لك قلبك حتى لا تبالي من أكل الدنيا .

احفظ لسانك وأقبل على شأنك، وعارف زمانك، واخف مكانك .

من أحب أن يُذكر لم يذكر، ومن كره أن يُذكر ذُكر .

المؤمن يغبط ولا يحسد،والغبطة من الإيمان، والحسد من النفاق .

لم يتزين الناس بشيء أفضل من الصدق وطلب الحلال .

الفضيل بن عياض

ألبس أخاك على عيوبه ... واستر وغط على ذنوبه

علي بن أبي طالب رضي الله عنه

قال الحسن البصري رحمه الله :

” ما اغرورقت عين بمائها من خشية الله إلا حرم الله جسدها على

النار فإن فاضت على خدها لم يرهق ذلك الوجه قتر ولا ذلة وليس

من عمل إلا له وزن وثواب إلا الدمعة من خشية الله فإنها تطفئ

ما شاء الله من حرّ النار ولو أن رجلا بكى من خشية الله في أمة

لرجوت أن يرحم الله ببكائه تلك الأمة بأسرها “؛

بارك الله فيك اخت مرام ولي عودة انشاء الله

» روضة التنهات تكتسي بلون أخضر وسط أجواء ربيعية

نزهة في روضة ذكر

نزهة في روضة ذكر

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة